总觉得用凡夫之想,欲见佛智。可不知佛,当说,还是不可说。那我就说了,说佛于我授记是否真与幻?
所说曾经我是否是古佛再来?成佛再去?那么就可以解释的说无限远的过去,无限远的未来。佛之成住坏空,佛法之成住坏空。三千大千世界,乃至一切佛国净土,神地,仙界。还有所知大世界之外,涅槃之处,色界无色界之外,这些所有的地方都有一个成住坏空。总体来说就是同等不异,何处安歇?没有一个永久安歇之所,所以说当下就是安歇。此时就是恒住。
涅槃太久也可能被悲心所动,哪有一处得以安歇停留。不过是随缘而动,随遇而安。
未曾有一时的不动。说如如不动,是否也是在动。只是有规律的,如理而动。
有佛为究竟涅槃,其深刻奥义总是不得理解,不生不灭,永恒的不生不灭。
我用了十大劫年的时间去思考这个问题,什么是不生不灭。才发现没有什么是不生不灭,若是不生不灭没有主动性,最后还是随波逐流。找不到片刻安歇。我自己也因为学习变得越来越远离当初的我。
向佛学习,到后来我就成了佛。我又明白,既然想拥有智慧,那么我就想创造一个可持续的,不会崩坏的,不停歇的仙界。
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